وَبِالوَالِدَيْنِ إحْساناً

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إيَّـاهُ
وَبِالوَالِدَيْنِ إحْساناً
إمَّا يبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ
أحَدُهُما أو كِلاهُما
فلا تَقُـلْ لهُما
أُفٍّ ولا تَـنْهَـرهُما
وقُـلْ لهُما قولاً كريماً
واخْفِــضْ لَهُمَا جَنَاحَ
الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
وَقُـل لهما قولا كريما

مازلت على عادة الخلق في الحزن على من يموت من
الأهل و الأولاد و لا أتخايل إلا بلى الأبدان في
القبور فأحزن لذلك فمرت بي أحاديث قد كانت
تمر بي و لا أتفكر فيها

منها قول النبي صلى الله عليه و سلم
إنما نفس المؤمن طائر
تعلق في شجر الجنة حتى يرده الله عز وجل
على جسده يوم يبعثون فرأبت أن الرحيل إلى
الراحة و أن هذا البدن ليس بشيء لأنه مركب
تفكك و فسد و سيبنى جديداً يوم البعث فلا ينبغي
أن يتفكر في بلاء
و لتسكن النفس إلى أن الأرواح انتقلت إلى راحة
فلا يبقى كبير حزن و أن اللقاء للأحباب عن قرب
و إنما يبقى الأسف لتلعق الخلق بالصور فلا يرى
الإنسان إلا جسداً مستحسناً قد نقض فيحزن لنقضه

و الجسد ليس هو الآدمي و إنما هو مركبه
فالأرواح لا ينالها البلى و الأبدان ليست بشيء
و اعتبر هذا بما إذا قلعت ضرسك و رميته في حفرة
فهل عندك خبر مما يلقى في مدة حياتك
فحكم الأبدان حكم ذلك الضرس لا تدري النفس ما
يلقى و لا ينبغي أن تغتم بتمزيق
جسد المحبوب وبلاه
و اذكر تنعم الأرواح و قرب التجديد و عاجل
اللقاء فإن الفكر في تحقيق هذا يهون الحزن
و يسهل الأمر